കൊറോണ തെയ്യം എന്ന മയിൽ ചിലന്തി
ചെണ്ടമേളത്തിന്റെ ആസുരതാളത്തിനൊത്ത് ചുവട് വെച്ച് തെയ്യാട്ടമാടുന്ന ഈ കുഞ്ഞ് വർണ ചിലന്തിയുടെ വിഡിയോ വൈറലായി വാട്ട്സാപ്പുകളിൽ തകർത്ത് ഓടുന്നുണ്ട്. വസൂരിമാല തെയ്യം എന്നത് പോലെ കൊറോണ തെയ്യം എന്ന് ഏതോ സഹൃദയൻ പേരും നൽകീട്ടുണ്ട്. MARATUS SPECIOSUS എന്ന് ശാസ്ത്രനാമമുള്ള ഒരിനം മയിൽ ചിലന്തി (Peacock spider)ആണിത്.
കോവിഡ് ആറുമാസം പിന്നിടുമ്പോൾ
2019 ഡിസംബർ അവസാനം ചൈനയിലെ വൂഹാനിൽ കോവിഡ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ട് ഏഴുമാസവും ഇന്ത്യയിലാദ്യമായി 2020 ജനുവരി മുപ്പതിന് ചൈനയിൽ നിന്നും കേരളത്തിലെത്തിയ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിനിയിൽ കോവിഡ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ട് ആറുമാസമാവുമാവുന്നു.
മാർസ് 2020 വിക്ഷേപിച്ചു
ഇന്ത്യൻ സമയം വൈകിട്ട് 4.30 മുതൽ നാസ പെർസെവെറൻസ് വിക്ഷേപണത്തിന്റെ തത്സമയ സംപ്രേക്ഷണം ആരംഭിക്കും.
മാനത്തെ മഞ്ഞിൻ കൂടാരത്തിലേയ്ക്ക്
മാനത്തു വിസ്മയം വിതറുന്ന മേഘക്കൂടാരത്തിലേയ്ക്ക് കൗതുകത്തോടെ നോക്കി നിന്ന കുട്ടികാലത്തിന്റെ ഉടമകളായിരിക്കും നമ്മളിൽ പലരും. അത്രമേൽ മനോഹരമായ വർണ്ണ കാഴ്ചകളാണ് കണ്ണിനു കുളിർമയെന്നോണം അവ മിക്കപ്പോഴും വാനിൽ ഒരുക്കുക. പല തരത്തിലുള്ള മേഘ പടലങ്ങൾ ആകാശത്തു കാണപ്പെടാറുണ്ട്. കാണുമ്പോഴുള്ള വ്യത്യാസം പോലെ തന്നെ രൂപപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയിലും, ഉയരത്തിലും അത്തരം മേഘങ്ങൾ വിഭിന്ന സ്വഭാവക്കാരാണെന്നു പറയാം
റെഡ്, ഓറഞ്ച്, യെല്ലോ അലർട്ടുകൾ
മഴ കനക്കുമ്പോൾ നാം ഈയിടെ കേട്ടുവരുന്ന ഒന്നാണ് റെഡ്, ഓറഞ്ച്, യെല്ലോ എന്നിങ്ങനെ പല അലർട്ടുകൾ. എന്താണ് ഇത്തരം അലർട്ടുകൾ കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?
കറ്റടി നായകം/ മോതിരവള്ളി
തെക്കെ ഇന്ത്യയിലേയും ശ്രീലങ്കയിലേയും സ്ഥാനിക (endemic) സസ്യം. ആർദ്ര ഇലപൊഴിയും വനങ്ങളിലും വരണ്ട ഇലപൊഴിയും വനങ്ങളിലും ചെങ്കൽക്കുന്നു കളിലും വളരുന്ന ബഹുവർഷിയായ, പടർന്നു കയറുന്ന കുറ്റിച്ചെടി
അതീന്ദ്രിയ ജ്ഞാനവും അത്ഭുതസിദ്ധികളും
പഞ്ചേന്ദ്രിയ(!)ങ്ങളുടെ സഹായം കൂടാതെ വിവരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും കൈമാറാനും ജ്ഞാനം നേടാനും ചില ആളുകൾക്കുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന കഴിവിനെയാണ് അതീന്ദ്രിയ ദർശനം (Extra Sensory Perception – ESP) എന്നു പറയുന്നത്. അത്തരം ആളുകളെ അതീന്ദ്രിയ ജ്ഞാനികൾ അഥവാ സൈക്കിക് (psychic) എന്നു വിളിക്കാം. ടെലിപ്പതി, ടെലികിനസിസ്, ടെലി പോർട്ടേഷൻ, കെയർവോയൻസ്, ഭൂതോദയം (premonition), ആത്മാക്കളുമായുള്ള സമ്പർക്കം, പിരമിഡ് പവർ, ഓറയും കിർലിയൻ ഫോട്ടോ ഗ്രാഫിയും തുടങ്ങി നിരവധി ഇനങ്ങൾ ഇ.എസ്.പിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ്.
ക്വാണ്ടം മെക്കാനിക്സും വേദാന്തവും
ശാസ്ത്രത്തെ വേദാന്തവുമായി കൂട്ടിക്കെട്ടാതെ രണ്ടിനെയും അതതിന്റെ വഴിക്കു വിടുന്നതാണു നല്ലത്. ആധുനികശാസ്ത്രം പഠിച്ചിട്ട് ആരെങ്കിലും വേദാന്തത്തെ പുഷ്ടിപ്പെടുത്തിയതായോ, വേദാന്തം പഠിച്ചിട്ട് ആരെങ്കിലും ആധുനികശാസ്ത്രത്തിൽ മുതൽക്കൂട്ടു നടത്തിയതായോ അറിയില്ല.